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唐玄宗李隆基到底是继承谁的帝位（法统）？
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这个问题提的角度非常刁钻！我们先探讨什么是帝统，什么是法统，然后再梳理李隆基上位的过程。
帝统和法统指的都是帝系传承，但是两者不同。帝统指的是帝系传承的合法性，法统指的是继任皇帝的合法性。
在“家天下”的封建王朝，什么是帝系传承合法性？简而言之就是刘邦打下的江山，皇帝都由刘姓子孙来做，王莽、曹丕都是国贼，篡夺了帝统。
古人有云：“自可王孙承帝统，宁容国贼篡神州。”
什么是继任皇帝的合法性？简而言之就是这个皇帝上位是否符合礼法，即是否名正言顺！太子继任皇位，符合法统！先帝禅位，符合法统！拿到先帝遗诏，符合法统！
所以颠覆三观的结论来了：
曹丕建立魏朝是篡夺了东汉的帝统，但是符合法统，因为他拿到了汉献帝的禅位诏书，是”名正言顺“登上帝位的！相反刘备称帝虽符合帝统，延续刘姓江山，却不符合法统，所以后代史学家一般都是以曹魏为正统，而蜀汉、东吴作为割据***。
先亮明个人观点：
李隆基是以皇太子的身份继位的，那继承的自然是先皇李旦的帝位；
李旦把帝位传给了“侄子”李隆基，虽然按照血缘来说，他才是李隆基的亲生父亲。
帝位传承法统高于世俗亲情；宗法制度高于血缘骨肉。这是古代社会的行为准则。
正统的归属，无非是“继、禅、革”三种途径，且都与原先的皇帝有关：
唐玄宗李隆基不是继承谁的帝位，而是其机缘巧合见机行事挽救了***江山，被破格立为皇太子罢了，这无不跟武则天后宫干政所带来的影响，有着千丝万缕的关联。
自唐高宗李治的萧淑妃得宠，到王皇后引荐武则天进宫，协助自己打击得宠的萧淑妃起，唐高宗李治注定会成为武则天掌控之中的傀儡皇帝。李治始终没有逃脱，武则天的妩媚诱惑。
在显庆五年（660年）以后，唐高宗李治经常头晕目眩，不能处理朝廷政务，至此让武则天代行君***益。这才使武则天的权利欲望一发不可收拾，直到李治驾崩，唐中宗李显继位，李显仍旧是武则天掌控之下的傀儡皇帝。
话说到这里，唐玄宗李隆基作为李显弟弟李旦的三儿子，不论如何也休想继承皇帝伯父李显的帝位。再者李显登基以后，便开始重用皇后韦氏的父亲韦玄贞为***的宰相，人家压根就没想过，把帝位传承给自己的弟弟李旦。
李显如此操之过急的举动，无不令权利欲望极强的武则天，备感危机四伏权利不保。才刚刚做了55***帝的李显，便被武则天贬为庐陵王撵出长安。至此李隆基的父亲李旦，就成了武则天控制之下的第三个傀儡皇帝，也就是后来的唐睿宗。这无疑为李旦再次登基为帝，埋下了天时地利人和的伏笔。
李旦比哥哥李显更加了解母亲武则天的心思，他小心谨慎做了多年的傀儡皇帝，直至武则天改唐为周之后，按理说李旦就彻底失去了继承帝位的希望。但就是武则天改唐为周这个举动，又为日后李旦的登基为帝，埋下了又一个不可更替的伏笔。
武则天只不过是唐高宗李治后宫得宠的皇后，其一跃成为大周的开国皇帝，无不给后来的***嫔妃，树立起一个不可磨灭的榜样。唐中宗皇后韦氏把持后宫，效仿武则天治理***江山，就是很好的例子。
韦皇后外戚一族，如韦温、韦璿、韦播，都已把持住朝廷的重要职位，这无疑对相王李旦、太平公主他们，构成了不可避免的威胁。此时的唐朝后宫，其实潜伏着许多和武则天一样有野心的女人。
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